Тазы - исчезающий народ

Это одна из самых малочисленных народностей мира, занимающая седьмую строчку в списке ЮНЕСКО. В 2002 году она насчитывала 274 человека. А полтора века назад, когда тазы были идентифицированы как народность, их численность составляла 1050 человек, по крайней мере, именно столько говорили на тазском языке. Сейчас свободно говорить на нём могут всего четыре пожилые женщины, живущие в селе Михайловка Ольгинского района. И если некоторые попытки возродить традиции и обычаи предков оказались весьма успешными, то с языком ничего не вышло, и скоро он перейдёт в разряд мёртвых, как древнегреческий.  

Мало того, и чистокровных тазов-то сейчас раз  два и обчёлся – всего три семьи, говорящие по-русски. Остальные метисы. Надо сказать, что и сами тазы – продукт смешения разных национальностей. 

Народность эта образовалась во второй половине XIX века. Их предками были удэгейцы, нанайцы, маньчжуры, китайцы и… беглые ссыльные, политзаключённые или разбойники. Чтобы выжить в дикой тайге, они прибивались к стойбищам коренных народов, иногда доживали там свой век, обзаводились жёнами, детьми. Но больше всех в формировании этой этнической группы постарались китайцы. В 1830–1850-е годы на территорию Уссурийского края из Поднебесной стали массово проникать сборщики женьшеня, охотники за пантами, добытчики морепродуктов, которые вступали в брак с удэгейками и нанайками. К 1900 году сложилось метисное население, говорящее на своём языке – смеси нанайского, удэгейского и северокитайских диалектов. Окружающие народы называли этих людей дадзы (инородцы, туземцы по-китайски).

О появлении в наших краях своих прямых предков – китайцев – у тазов есть своя легенда.

…Человек не знал раньше, что пан-цуй (женьшень) – это источник силы и добра. Но однажды великий китайский пророк открыл его чудодейственную силу. Его стали усиленно выкапывать, и пан-цуй бежал к северу, в гористые страны. Но и там его отыскали люди. После этого пан-цуй убежал ещё дальше и скрылся в Уссурийском крае. Долго люди не могли напасть на следы чудесного корня. Наконец три брата дошли до  берегов океана и нашли его. Но они были грешные люди, поэтому заблудились и погибли, а души их бродят в тайге, перекликаются между собой, являясь человеку в виде тигра или змеи. Найти пан-цуй может только тот, кто ведёт чистую, нравственную жизнь, потому что тогда ему помогают боги…

Вот такая история. А тазам корень давался без труда. Они же были чистыми детьми природы, никогда не брали у неё лишнего. И не только у неё. Им в принципе не был знаком такой человеческий порок, как стяжательство, а тем более воровство. Но женьшеня они заготавливали много. Пожилые люди каждый день съедали маленький кусочек корня, тщательно разжёвывая его. Может, потому у тазов из всех дальневосточных народов самая большая продолжительность жизни – 100-летние старцы здесь были не редкость. А может, потому что тазы владели секретами целительства. 

Они делали прививки от оспы и широко применяли акупунктуру (серебряные иглы передавались по наследству). Соблюдали гигиену и тщательно ухаживали за волосами, считая, что они наделены магической силой и связаны с памятью и разумом. Главный фактор в сохранении хорошего самочувствия – позитивный настрой. Предвестники болезни – негативные мысли и эмоции: страх, гнев, стресс. И если ты их не можешь победить, то те 99 душ, которые даются каждому при рождении, очень быстро умрут, а не по одной в год, как положено. 

А вот шаманов у тазов не было. Зато тотемных животных было два. Бурый медведь, коутоза, считался древним предком тазов. Равно как и тигр, ломаза, который был ещё и помощником лесного божества Сан-сын-е. Дух предка в образе тигра всюду сопровождает человека. Если охотник выполняет законы тайги, тигр оказывает ему всемерную помощь, а если человек нарушает их, то наказывает его смертью. Тазы всегда выполняли заповеди предков, поэтому никогда не пропадали в тайге. 

Тазские пословицы

Всего не съешь, всех не накормишь.

Ленивый человек как рыба, плывущая по течению.

Работающего человека мороз боится.