Турецкоподданные

Если кто помнит, так называл своего папу известный литературный персонаж по имени Остап Бендер. 

Да, 100 лет назад такой национальности как турки ещё не было. Но, парадокс, страна Турция существовала уже несколько веков, и слово «турок» было, но оно имело уничижительный оттенок – так называли, если не сказать обзывали, в самой Турции необразованных крестьян и прочий неотёсанный люд, а за её пределами – и самих турецкоподданных. Себя же жители этой поголовно исламской страны именовали османами или мусульманами. 

Даровал своему народу национальность и алфавит (вместо арабской вязи) основатель современного турецкого государства Кемаль Мустафа Ататюрк в 1923 году, закрепив в конституции название «турок» и объявив соотечественникам и всему миру, что именно так должны именоваться его граждане. Так что по большому счёту турки – одна из самых молодых наций мира.

Но как случилось, что имевшее тысячелетнюю историю государство, именуемое Османской империей и занимавшее почти полмира, не имело национальной основы? Вот это и есть удивительная особенность турецкого народа, чьё становление было долгим и сложным. 

В XIX веке европейские этнографы считали, что османы являются потомками греческих, болгарских и албанских ренегатов, смешавшихся с местными и кавказскими племенами. Русские учёные полагали, что предками турок были урало-алтайские племена, но из-за массы переселенцев с Балкан, Кавказа и Восточной Европы они утратили свою аутентичность. 

Все точки над i расставила современная наука, призвав на помощь генетику. Оказалось, что прародителями турок являются сельджуки – тюркоязычные кочевые народы, обитавшие на Алтае. В конце I тысячелетия они мигрировали в Среднюю Азию, где прошли первый этап объединения, и к XI веку уже более сплочёнными рядами заселили, а точнее захватили Иран, затем покорили Халифат и двинулись дальше, на запад. 

В XIII веке с татаро-монгольским нашествием в Малую Азию хлынул поток переселенцев из Хорезма, тоже, как и иранцы, говорящих на фарси. К этому времени кочевые тюрки (не путать с нынешними турками) стали переходить на оседлость и, как первые насельники земли, подминать мигрантов. В этот период стал формироваться и турецкий язык, который к середине XIV века почти вытеснил персидский, сохранив при этом арабскую письменность.  

В 1300 году молодой сельджукский бей Осман сумел сплотить тюркоговорящее население и построить государство, ставшее впоследствии Великой Османской империей с невероятно пёстрым населением. Что совершенно естественно на такой огромной территории. 

Турецкие учёные утверждают, что население Турции на 70 процентов состоит из потомков сельджуков и на 30 – из коренного населения. А генетические исследования подтверждают невероятную разнородность нации. Только четверть нынешних турок можно отнести к потомкам сельджуков, четверть – к кавказским племенам, 11 процентов – к галлам (потомки греков), 10 имеют западнославянские корни, по 4 процента – восточнославянские и арабские... 

Тем не менее, говорящие на одном языке и объединённые одной территорией и религией, турки стали не просто народом – нацией. Кстати, анализ ДНК в Турции запрещён. Но многие выезжающие за границу турецкоподданные проходят его и с удивлением обнаруживают среди своих предков армян, евреев и даже индейцев. 

Сегодня в мире насчитывается 89 миллионов турок. Из них 59 миллионов живут в самой Турции, остальные рассеяны по миру. В России согласно последней переписи их около 105 тысяч. 

Внешне турки очень разные – от жгучих брюнетов со смуглой кожей до светлокожих блондинов. Так отразились все процессы многовековой ассимиляции. И потому, в отличие от других национальностей, с первого взгляда определить настоящего турка трудно. Но у них много общих черт.

Прежде всего, это очень открытый народ. Доброжелательная общительность – отличительный принцип их поведения. Семья для турок – это святое. Они буквально культивируют родственные связи, поддерживая друг друга материально, морально и физически. В Турции нет одиноких стариков и детей-сирот – все живут в семьях. 

Турки – народ неторопливый, и пунктуальность – это не про них. При этом их мужчины очень рисковые и азартные. Но правила этикета соблюдают строго, например, в автобусе или театре никогда не сядут рядом с женщиной. А восхищаться ею могут бесконечно, особенно если она полненькая. О канонах женской красоты по-турецки говорится в их древнем эпосе «Легенда о любви»: «Она была так прекрасна, что должна была входить в дверь боком».