Уастырджи– святое место для осетин

Осетинская диаспора в Хасанском районе продолжается
уже во втором-третьемпоколении. И главным торжеством по традиции предков остаётся
праздникСвятого Георгия. Как на исторической родине – в Северной Осетии-Алании,Святой
Георгий остаётся главным после Большого Бога небесным покровителем мужчин:
воинов, путников и растущих отроков. К слову заметить, отнесённый к лику святых
«змееборец Георгий» был реальным историческим лицом, который отдал жизнь за
веру в Древнем Риме в 303 году при жестоком гонителехристиан императоре
Диоклетиане.

Как принято в осетинских религиозных традициях и
национальных обычаях, большинство православных церквей или часовен освящены во
имя Уастырджи – Святого Георгия. Там, где нет храмов, устраиваются «святые
места», обычно у дорог. «Святое место» Уастырджия, освящённое  настоятелем православного храма Рождества
Христова посёлка Славянка иереем отцом Анатолием,хасанские осетины обрели в
2002 году. Оно располагается на солнечном взгорке у развилки дорог Славянка-7 и
родника (его освятили ещё раньше).

Осетинский праздник Святого Георгия,как правило, приходится
на третью неделю ноября. В нынешнем году его даты – с 17 по 23-е. Отмечать
праздник хасанские осетины и их гости – казаки, начали, как принято, со
«святого места». И по ходу солнца стали чествовать небожителя Уастырджи. Началось
торжественное действо с молитвына ироне и на русском языке. Её совершил руководитель
осетинской диаспоры в Хасанском районе Чермен Хинчагов. При этом он держал на освящение
три треугольных пирога.

– Три пирога обозначают небо, солнце, землю, и вместе
с тем – прошлое, настоящее и будущее. Треугольная форма пирогов –в почитание Святого Георгия. По традиции считается, что
Уастырджи принимает дары в нечётном «исчислении».

После освященияна «святом месте» трёх пирогов
праздничнуюснедьна всех осетинских столах можно считать благословенной самим
Уастырджи. Аденежные пожертвованияв нечётном номинале можно оставлять на
«святом месте» в любое время.

Автор: Егорьев Егор