Айны – «настоящие люди»

Среди коренных народов Дальнего Востока есть один самый, пожалуй, загадочный на планете. Это айны. 

Их происхождение неизвестно. Этнографы единодушны только в одном: айны – древнейший народ, населявший низовья Амура, юг Сахалина и японские острова ещё до нашей эры. 

Сами себя они называли айну, что в переводе означает «настоящие люди». Их язык не похож ни на один язык мира. Хотя вот интересное совпадение: женщина по-айнски – «мать», а смерть – «рай». 

Когда в XVII веке русские мореходы посетили Камчатку, Сахалин и Хоккайдо, то были крайне удивлены, обнаружив поселения людей, внешне очень похожих на них. А японцы, увидев первых европейцев, назвали их «рыжими айнами».

Они, действительно, не были похожи ни на один из соседних народов – чукчей, эвенов, японцев: светлокожие, с европейским разрезом глаз, густыми тёмно-русыми волосами и окладистыми бородами. Степан Крашенинников называл их «мохнатыми курильцами». Кстати, название «Курилы» произошло от айнского «куру» или «гуру» – «народ, человек». И вообще, в этих землях сохранилось много айнских названий. По-айнски земля –  «котан», а участок – «шир». То есть Шикотан – это «земля Ши», а Кунашир – «земля Куна».

Судя по преданиям и археологическим раскопкам, айны – осколки какой-то могучей древней цивилизации, возможно, легендарного государства Яматай, процветавшего четыре тысячи лет на тихоокеанских островах. Но когда японцы стали заселять свои нынешние острова, айны уже лишились былого могущества и жили небольшими разрозненными поселениями. Но ещё хранили древние традиции и никому не подчинялись. При этом были доверчивы, как дети, и кристально честны. 

Но японцы считали их свирепыми варварами, и их противостояние с айнами продолжалось две тысячи лет. Однако этот народ оставил свой заметный след в истории и культуре Японии. В частности, кодекс самурая уходит своими корнями в военные принципы айнов. И харакири – типичный айнский ритуал. А национальная японская религия синтоизм – просто перепевы айнских верований и обрядов. 

Тем не менее японцы жестоко притесняли коренной народ. Порой дело доходило до геноцида, и айны стали перебраться с японских островов на Курилы, на Сахалин и Камчатку, где, собственно, с ними и познакомились наши военные моряки. «Странный народ, – писали они в своих дневниках, - эти айну. Приветливые, добрые и очень благородного вида. Только женщины зачем-то татуируют на лице вечную улыбку». Этот обычай наносить вокруг рта узор, напоминающий растянутый в улыбке рот, существовал у айнов вплоть до начала ХХ века. 

Согласно историческим документам, в XVI–XIX веках айны были самым многочисленным народом Дальнего Востока, их численность только на Камчатке достигала пяти тысяч человек. 

Сегодня на Камчатке проживает 104 человека, которые называют себя потомками айнов, и около 50 живут на Сахалине. Они в предыдущую перепись предпочли назвать себя японцами, что дало им право безвизового въезда в Японию, в которой зарегистрировано около 20 тысяч потомков айнов. Японцы  называют их «райчи». 

 «Чистых» айнов, по крайней мере, в России, уже не осталось – по ним тяжёлым катком прошлись сталинские репрессии (ведь они считались выходцами из Японии). Забыт язык, остались только записи наших и японских исследователей, а научный мир до сих пор не может разгадать тайну происхождения этого удивительного народа. Возможно, это он заселял в своё время единый материк Берингию, а может, айны – потомки тех, кто когда-то пришёл на восточные земли из загадочной Гипербореи…